Σκέψεις, σκεπτομορφές, νοητικό σώμα

«Οι άνθρωποι δεν διακρίνουν ανάμεσα στη διαδικασία της σκέψης και την ίδια τη σκέψη, η οποία είναι γρήγορη σαν αστραπή.»
(…)
«Η ανθρώπινη σκέψη είναι Πυρ.
Η σκέψη παρέχει μορφή.
Η σκέψη παρέχει δημιουργικότητα.
Η σκέψη παρέχει την εφέλκυση ενός μαγνήτη.»
(…)
«Οι άνθρωποι πιστεύουν πως η σκέψη τους είναι ασήμαντη και δεν μπορεί να φτάσει πουθενά. Όμως το δυναμικό της σκέψης είναι μεγάλο, αφού για τη σκέψη δεν υπάρχει χώρος ή χρόνος.»

Ελ Μόρυα (μέσω Νίκολας Ρέριχ) – Η δύναμη της σκέψης

 

 

«Ένας άνθρωπος δυναμικά σκεπτόμενος πάνω σε υψηλά θέματα, εκπέμπει δονήσεις που τείνουν να ενεργοποιήσουν σε άλλους σκέψεις του ίδιου επιπέδου. Όμως, σε καμιά περίπτωση δε μεταφέρει σε αυτούς το ιδιαίτερο θέμα που εμπεριέχεται στη σκέψη του. Φυσικά, σε όσους έχουν εξοικειωθεί με δονήσεις παρόμοιου χαρακτήρα, η επενέργεια στο νου τους έχει μια ιδιαίτερη δύναμη.
Επίσης, επιδρούν σε οποιοδήποτε νοητικό σώμα προσκρούσουν και με αυτό τον τρόπο αφυπνίζουν τη δύναμη ανώτερων σκέψεων ακόμη και σε ανθρώπους που δεν είναι εξοικειωμένοι με αυτές.
Είναι προφανές ότι όποιος πολώνεται σε υψηλά επίπεδα σκέψης εκτελεί αποστολικό έργο, ακόμη και αν δεν έχει καμία συνείδηση για αυτό το γεγονός.»

Annie Besant, C.W. Leadbeater - Σκεπτομορφές

 

 

«Παλαιότερα μέλη της ανθρώπινης φυλής δυνάμωσαν το αστρικό σώμα αλλά σε ποσοστιαία αναλογία, το έργο εκπληρώθηκε μόνο τμηματικά. Σήμερα, στην Πέμπτη Φυλή, το άτομο εργάζεται πάνω στο νοητικό (σώμα) και το ιδιαίτερο έργο που έχει αναλάβει τώρα η ανθρωπότητα είναι η δόμηση και η εξέλιξή του.
Θα μας απασχολήσει, λοιπόν, ο τρόπος που δομείται και εξελίσσεται το νοητικό σώμα. Εξελίσσεται με τη σκέψη. Οι σκέψεις είναι τα υλικά με τα οποία δομούμε στο νοητικό σώμα. Με την εξάσκηση των νοητικών ικανοτήτων και την ανάπτυξη των καλλιτεχνικών δυνάμεων και των ανώτερων αισθημάτων μας χτίζουμε καθημερινά το νοητικό μας σώμα μήνα με το μήνα, χρόνο με το χρόνο.
Αν δεν εξασκείτε τις νοητικές ικανότητές σας, είστε δέκτες και όχι δημιουργοί ως προς τις σκέψεις σας και συνεχώς δέχεστε από έξω χωρίς να δημιουργείτε από μέσα σας, ενώ στη ζωή σας οι σκέψεις των άλλων συνωστίζονται στο νου σας. Τότε το νοητικό σώμα δεν θα αναπτύσσεται. Θα επιστρέφετε και θα εγκαταλείπετε τη ζωή παραμένοντας το ίδιο ανεξέλικτο άτομο.»
(…)
«Θα δείτε πως πολλές από τις σκέψεις σας δεν είναι δικά σας δημιουργήματα, αλλά η παθητική αποδοχή των σκέψεων των συνανθρώπων σας. Στο νου σας καταφθάνουν σκέψεις, χωρίς να γνωρίζετε πως και από πού προέρχονται. Σκέφτεστε χωρίς να γνωρίζετε το γιατί. Τότε ίσως να νιώσετε με κάποια δυσπιστία και απογοήτευση πως αντί ο νους να είναι κάτι το υψηλά εξελιγμένο, είναι απλά ένας χώρος σκέψεων. Προσπαθήστε μόνοι σας να δείτε πόσα από τα περιεχόμενα της συνείδησης είναι δικά σας και πόσα προέρχονται από έξω.»

Αnnie Besant – Ο άνθρωπος και τα σώματά του

 

 

«Αρχικά, θα επιλέγετε εσείς τις σκέψεις που θα επιτρέπετε να μένουν στο νου σας. Κάθε καλή σκέψη θα την κρατάτε, θα τη συντηρείτε και θα τη δυναμώνετε προσπαθώντας να εμβαθύνετε ακόμη περισσότερο μέσα της και θα εκτοξεύετε στον αστρικό κόσμο ένα ενεργειακό στοιχείο. Τις άσχημες σκέψεις θα τις διώχνετε όσο γρηγορότερα μπορείτε. Καλωσορίζοντας τις καλές και χρήσιμες σκέψεις και αποδιώχνοντας τις άσχημες, σύντομα θα παρατηρήσετε πως ο νους σας θα γίνεται όλο και πιο δεκτικός σε καλές σκέψεις, ενώ οι αρνητικές θα λιγοστεύουν διαρκώς.
Ένας νους γεμάτος με χρήσιμες και θετικές σκέψεις ΜΑΓΝΗΤΙΖΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ που σας περιβάλλουν. Η απόρριψη των αρνητικών και άσχημων σκέψεων καταλήγει στην αυτόματη απώθησή τους από τον εαυτό. Το νοητικό σώμα θα αποκτήσει εκείνα τα χαρακτηριστικά που έλκουν τις θετικές σκέψεις της ατμόσφαιρας και αποκρούουν τις αρνητικές. Επεξεργάζεται τις θετικές σκέψεις και τις κάνει πιο δραστήριες, ενώ ταυτόχρονα συσσωρεύει μια μάζα νοητικού υλικού που εμπλουτίζεται κάθε χρόνο.
Όταν έλθει η στιγμή να αποβάλλει το αστρικό και το φυσικό σώμα για να περάσει στον κόσμο του νου, θα πάρει μαζί όλο αυτό το υλικό. Θα πάρει μαζί του τα περιεχόμενα της συνείδησης, εκεί όπου ανήκουν πραγματικά και θα χρησιμοποιήσει την ντεβαχανική ζωή του για να τα μετατρέψει σε ικανότητες και δυνάμεις.
Κατά το τέλος της ντεβαχανικής περιόδου το νοητικό σώμα παραδίδει στο αιώνιο αιτιατό σώμα τα χαρακτηριστικά που διαμόρφωσε, για να μεταφερθούν στην επόμενη ενσάρκωση.»

Annie Besant - O άνθρωπος και τα σώματά του

 

 

«Δεν είναι υπερβολικό να πούμε ότι όποιος καλλιεργεί ακάθαρτες ή κακές σκέψεις ΜΟΛΥΝΕΙ ηθικά τους ομοίους του. Λαμβάνοντας υπόψη μας ότι ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων φέρει μέσα του σε λανθάνουσα κατάσταση σπόρους του κακού, σπόρους οι οποίοι μπορεί να μην καρποφορήσουν ποτέ, εκτός αν μια εξωτερική δύναμη τους ενεργοποιήσει, το ΚΥΜΑ ΣΚΕΨΗΣ που εκπέμπεται από μια ακάθαρτη ή ανίερη σκέψη μπορεί να αποτελέσει την αιτία που θα αφυπνίσει ένα σπόρο, ο οποίος στη συνέχεια θα συνεχίσει να αναπτύσσεται.
Αυτή η σκέψη λοιπόν μπορεί να είναι η αιτία της οπισθοδρόμησης μιας ψυχής. Ο άνθρωπος αυτός ενδέχεται με τον ίδιο τρόπο να μολύνει πολλούς άλλους, κι έτσι το κακό διαδίδεται και διακλαδίζεται προς άπειρες κατευθύνσεις. Προκαλείται πολύ κακό με αυτόν τον τρόπο, έστω κι αν γίνεται ασυναίσθητα, εκείνος που το προκαλεί είναι ΚΑΡΜΙΚΑ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ για το έργο του.
Από την άλλη, είναι επίσης αλήθεια ότι μια θετική σκέψη μπορεί να επιδράσει θετικά στους άλλους. Έτσι, όποιος συνειδητοποιεί το γεγονός αυτό, μπορεί να γίνει ένας πραγματικός ήλιος που ακτινοβολεί συνεχώς σε όλους τους φίλους και γείτονες σκέψεις αγάπης, ηρεμίας, ειρήνης. Λίγοι γνωρίζουν πόσο μεγάλη θετική δύναμη μπορούν να χειριστούν με αυτό τον τρόπο, αν το θέλουν, χρησιμοποιώντας τη δύναμη της σκέψης.»

Arthur Powell – το Νοητικό σώμα

 

 

 

«Μια σκεπτομορφή θα μπορέσει να δράσει πάνω σε έναν άνθρωπο μόνον αν στην αύρα του υπάρχει ύλη ικανή να ανταποκριθεί στις δονήσεις της σκεπτομορφής. Στις περιπτώσεις στις οποιες οι δονήσεις της σκεπτομορφής ξεπερνούν τα όρια μέσα στα οποία η αύρα του ανθρώπου είναι ικανή να δονηθεί, η σκεπτομορφή αναπηδά μακριά από αυτόν, με μια δύναμη ανάλογη με την ενέργεια με την οποία είχε χτυπήσει την αύρα. Γι αυτό λέγεται ότι ΜΙΑ ΑΓΝΗ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΑΓΝΟΣ ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ενάντια στις εχθρικές επιθέσεις, γιατί μια καρδιά και ένας νους που είναι αγνοί, θα κατασκευάσουν νοητικό και αστρικό σώμα από λεπτή και εξευγενισμένη ύλη, τα οποία δεν μπορούν να ανταποκριθούν σε δονήσεις που χρειάζονται χονδροειδή και πυκνή ύλη.
Αν μια κακή σκέψη, που έχει σταλεί με κακές προθέσεις, χτυπήσει ένα τέτοιο εξευγενισμένο σώμα, θα αναπηδήσει και θα γυρίσει πίσω, ακολουθώντας τη μαγνητική γραμμή με τη μικρότερη αντίσταση, οπότε ΘΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ, ΧΤΥΠΩΝΤΑΣ ΤΟΝ. Εκείνος, έχοντας στο αστρικό και το νοητικό σώμα του ύλη παρόμοια με αυτήν της σκεπτομορφής που δημιούργησε, βρίσκεται στις κατάλληλες συνθήκες για να συλλέξει τις δονήσεις και θα πρέπει να υποστεί τα καταστροφικά αποτελέσματα που σκόπευε να προκαλέσει σε άλλους. Από αυτό το γεγονός βγαίνει και το ρητό «Οι κατάρες και οι ευλογίες γυρνούν να κουρνιάσουν στο σπίτι τους». Από εκεί προέρχονται επίσης οι σοβαρότατες επιπτώσεις του να μισεί κανείς ή να υποπτεύεται έναν άνθρωπο που είναι καλός και εξελιγμένος: οι σκεπτομορφές που στέλλονται εναντίον του δεν μπορούν να τον αγγίξουν, αλλά αναπηδούν και επιστρέφουν σε όποιον τις έστειλε, καταστρέφοντάς τον νοητικά, ηθικά και φυσικά.»

Arhtur Powell – Το νοητικό σώμα

 

 

 

Η επιστροφή στον Αληθινό Εαυτό

Η επιστροφή στον Αληθινό Εαυτό

«Η δική μας φιλοσοφία που οδηγεί στην ευδαιμονία δεν συνίσταται, όπως μπορεί κανείς να νομίζει, σε μια σειρά συζητήσεων και ένα πλήθος μαθημάτων, ούτε επιδέχεται ατέλειωτες αναλύσεις θεμάτων. Γιατί αν συνέβαινε κάτι τέτοιο, τίποτε δεν θα εμπόδιζε τους πολυμαθείς να είναι ευτυχείς. Κανένα μάθημα, λοιπόν, όποιο και αν είναι αυτό, δεν μπορεί να συντελέσει στην θεωρία, ούτε καν τα θεωρήματα σχετικά με τα αληθινά όντα, εκτός αν συμμορφώνεται προς αυτά και ο φυσικός τρόπος ζωής μας. Επειδή υπάρχουν, όπως λέγεται, τρεις σκοποί σε καθένα από τα όντα.

Πρόθεσή μας είναι να διερευνήσουμε τον σκοπό του αληθινού Όντος, επειδή αν το καταφέρουμε αυτό θα μας οδηγήσει στην όσο το δυνατόν καλύτερη εναρμόνιση ανάμεσα σε εκείνον που διερευνά και στο αντικείμενο της έρευνας. Γιατί η επάνοδος και η επιστροφή δεν γίνεται προς κάτι άλλο, αλλά προς τον αληθινό Εαυτό. Όχι προς κάτι άλλο, αλλά προς αυτόν με τον οποίον υπάρχει μια αληθινή έμφυτη σύνδεση. Και αυτός είναι ο αληθινός Νους. Έτσι ο σκοπός είναι να ζει κανείς σύμφωνά με αυτόν τον Νου.

Επομένως οι αναλύσεις θεμάτων και τα εξωτερικά μαθήματα έχουν σαν σκοπό απλώς την κάθαρση και δεν μας χαρίζουν την ευδαιμονία. Αν λοιπόν η ευδαιμονία συνίστατο σε φιλοσοφικές αναλύσεις, ο σκοπός αυτός θα μπορούσε να επιτευχθεί και από εκείνους που δεν δίνουν σημασία στον τρόπο ζωής τους, στις πράξεις τους και στην διατροφή τους. Αλλά επειδή για τον σκοπό αυτόν είναι απαραίτητο να ανταλλάξουμε την τωρινή συνηθισμένη ζωή με μια άλλη προκειμένου να καθαρθούμε τόσο με λόγια όσο και με έργα, ας εξετάσουμε ποια λόγια και ποια έργα θα μας επιτρέψουν να επιτύχουμε αυτόν τον σκοπό.»

 

Οι μυστηριακές διδασκαλίες του Πορφυρίου – εκδόσεις Dharma

 

 

 Πίνακας : Nicholas Roerich

 

 

 

 

 

Μαγεία και μυστήριο στο Θιβέτ

«Οι Θιβετανοί μυστικιστές δεν είναι ομιλητικοί. Όσοι απ’αυτούς δέχονται μαθητές, τους διδάσκουν σύμφωνα με μεθόδους όπου η συνομιλία παίζει ελάχιστο ρόλο. Οι μαθητές των ενορατικών ερημιτών βλέπων σπανίως το δάσκαλό τους και μόνο σε διαστήματα καθοριζόμενα από την πνευματική επίτευξη και τις ανάγκες του αρχαρίου.

Λίγοι μήνες ή λίγα χρόνια μπορούν να περάσουν μεταξύ των συναντήσεων. Αλλά παρά τη φαινομενική απομόνωσή τους ο δάσκαλος και οι μαθητές – ειδικά οι προχωρημένοι – δεν έχουν έλλειψη μέσων επικοινωνία όταν το θεωρούν αναγκαίο.

(…)

Το Θιβέτ φαίνεται να προσφέρει ιδιαίτερα ευνοϊκές συνθήκες για τηλεπάθεια, καθώς και για ψυχικά φαινόμενα γενικά. Ποιες ακριβώς είναι αυτές οι «συνθήκες»;

Θα ήταν ασύνετο να επιχειρήσουμε να τις προσδιορίσουμε, τη στιγμή που η ίδια η φύση των ψυχικών φαινομένων είναι ακόμη τόσο μυστηριώδης.

Ίσως να βοηθάει το μεγάλο υψόμετρο της χώρας. Ίσως επίσης θα πρέπει να λάβουμε υπόψη μας και τη μεγάλη σιωπή στην οποία λούζεται η χώρα, εκείνη την παράξενη σιωπή για την οποία – αν μπορούσα να χρησιμοποιήσω μια τόσο παράξενη έκφραση – θα τολμούσα να πω ότι γίνεται ακουστή πάνω ακόμη και από τον πιο δυνατό θόρυβο του πιο μανιασμένου και βρυχώμενου χειμάρρου.

Επίσης, ίσως πρέπει να συμπεριλάβουμε και τη μοναξιά: η έλλειψη μεγάλου πλήθους, η νοητική δραστηριότητα του οποίου δημιουργεί πολλές δίνες ψυχικής ενέργειας που ταράζουν τον αιθέρα. Ίσως, τέλος, και η αταραξία των Θιβετανών, ο νους των οποίων δεν είναι όπως ο δικός μας, γεμάτος με φροντίδες και έγνοιες, να αποτελεί άλλη μια από αυτές τις ευνοϊκές συνθήκες.»

 

Alexandra David Neel – Μαγεία και μυστήριο στο Θιβέτ

Πίνακας: Nicholas Roerich

Ο αποκρουστήρας του φωτός

«Το αιθερικό μας σώμα παίρνει ενέργεια και τροφοδοτείται από το συγκινησιακό σώμα, το οποίο είναι ακόμα ο βασιλιάς αυτού του πλανήτη. Κατά κύριο λόγο ο κόσμος  παίρνει ενέργεια από αυτό, καθώς ελάχιστο νοητικό πεδίο έχει αναπτύξει στο σύνολό της η ανθρωπότητα. Ποια πράξη να προλάβει να τροφοδοτηθεί από τόσο λιγοστή νοητική ύλη; Η νοητική ενέργεια που έχει παραχθεί είναι ελάχιστη, διότι δεν έχει γίνει ακόμη η μετάβαση από το αστρικό στο νοητικό πεδίο στον πλανήτη. Αναμένεται.

Όλο το φυσικό αντίστοιχο που βλέπεις λειτουργεί από ένα υποστηρικτικό αιθερικό στρώμα ενέργειας, από στροβιλιζόμενα ρεύματα ενέργειας. Αυτά υποστηρίζουν όλη την ανθρώπινη φυσική δραστηριότητα και πράξη. Και πίσω από αυτά τα στρώματα κρύβεται το τρομερό συγκινησιακό σώμα – ο επιθυμών, η επιθυμία και το αντικείμενο της επιθυμίας – το οποίο κινεί την ζωή των ανθρώπων. Όταν ο άνθρωπος πολωθεί νοητικά, όλο αυτό που βλέπεις γύρω σου δεν θα υπάρχει πλέον. Θα αλλάξει τελείως ο κόσμος.

Όταν πολωθεί κανείς νοητικά, όταν δηλαδή η ψυχή επενεργεί στον τριπλό φορέα, γιατί αυτό σημαίνει νοητική πόλωση, το συγκινησιακό σώμα εξαγνίζεται – ανοίγει ο λωτός της γνώσης του απατηλού και καθαρίζει το υλικό του, οπότε χάνονται σταδιακά οι αυταπάτες και οι γοητείες μια προς μια.»

(…)

«Οι περισσότεροι άνθρωποι ακόμη λειτουργούν στην ομίχλη του συγκινησιακού σώματος, θεωρώντας τελείως φυσιολογική την αφύσικη λειτουργία του, δηλαδή τα φλογοβόλα πάθη και τις επιθυμίες του, το κουτσομπολιό και όλες τις άλλες ενέργειές του. Επιπλέον, διατυπώνουν και την γενική ερώτηση της αυταπάτης τους: χωρίς επιθυμίες πως μπορώ να ζήσω;»

(…)

«Τα αυτιά δεν ακούν, γιατί τα έχει κατακτήσει το συγκινησιακό σώμα και η γοητεία του συγκινησιακού σώματος που είναι ο βασικός αποκρουστήρας του φωτός, των διδασκαλιών, των εσωτερικών πεδίων, αλλά και εξαίρετων έργων της ποίησης, της λογοτεχνίας και της φιλοσοφίας. Όποια σπάνια πεδία και να προσφέρεις στο σύστημα του άλλου, υπάρχει αυτή η περιοχή μέσα του, η οποία δεν έχει γίνει περιοχή γνώσης του απατηλού, αλλά λειτουργεί ως πομπός απατηλότητας που ρίχνει την ομίχλη της και καλύπτει όλον τον φωτομεταβολισμό του οπότε το φως δεν μπορεί να περάσει.

Απατηλότητα παράγεται απ’όλη την δραστηριότητα των ανθρώπων. Ο μαθητής αγωνίζεται να ελέγξει και να γνωρίσει τη φύση του, θυσιάζοντας τον ελεύθερο χρόνο του στην αυτογνωσία και την αυτοφώτισή του, αλλιώς θα γίνει άλλος ένας παραγωγός ομίχλης στην ατμόσφαιρα του πλανήτη, αντί να γίνει ιονιστής, εξαγνιστής και φωτισμένη ύπαρξη. Και μη νομίζεις ότι η εσωτερική εργασία ή τα λόγια κάποιου μπορούν να έχουν επίδραση. Αν δεν γίνεται εργασία αυτογνωσίας μέσα στον καθέναν, κανείς δεν μπορεί να σώσει κανέναν.»

 

Νίκος Στεφανίδης – Φωτομεταβολισμός